La sesta tromba

Avete mai letto il diario di Mara Cagol?

È una lettura istruttiva, perché ci insegna come pensa un terrorista.

Un terrorista se ne frega dei sentimenti, è talmente accecato dall’ideologia che sembra quasi non esserci in lui alcun residuo di umanità, e scrivo quasi solo per certezza dogmatica di fede, perché credo fermamente che nessuno può del tutto strapparci il libero arbitrio, ma se c’è un residuo di umanità in quelle anime è davvero ben nascosto!

Questo per dire che la retorica dei buoni sentimenti ai loro occhi è una pura e semplice dichiarazione di resa, la sola cosa che capiscono sono i rapporti di forza.

Detto questo non sto invocando la militarizzazione delle nostre città, una risposta virile e forte non è necessariamente una risposta violenta, ma è proprio qui che la nostra società balbetta e mostra la sua decadenza e il suo essere stata colpita al cuore da questa violenza che come un pugnale entra nel ventre molle dell’occidente senza incontrare alcuna resistenza.

Si invocano i valori senza rendersi conto che gli sbandierati valori dell’Occidente non ci sono più da tempo. Li abbiamo uccisi noi, non l’ISIS, perché abbiamo disseccato la radice che li teneva in vita, cioè il ceppo ebraico cristiano. Una volta tagliata la radice la pianta, siccome era molto forte, ha continuato a vivere per un paio di generazioni, ma ormai è quasi morta del tutto.

Non c’è uno solo dei cosiddetti valori dell’Occidente che possa reggersi senza il Cristianesimo e la sua elaborazione culturale (in risposta a ciò che immagino stiate per rispondere dirò che anche l’illuminismo è una elaborazione culturale del Cristianesimo, non sarebbe stato possibile – e infatti non c’è stato – in una cultura che non fosse cristiana).

La libertà personale? È un concetto cristiano, nasce dalla radice ebraica della responsabilità. Il valore della persona? Nasce dalla teologia trinitaria, nessuno ci aveva mai pensato prima dei grandi dibattiti del terzo secolo, nemmeno esisteva un concetto univoco di persona. Il valore delle donne? Andate a vedere come erano trattate prima del Cristianesimo. L’inviolabilità dei bambini? Idem. Perfino la laicità dello stato è in origine un concetto cristiano!

Abbiamo castrato l’animale, è troppo tardi per chiedergli di essere fecondo.

Può spaventare quello che ho detto, ma onestamente credo che sia vero. È troppo tardi, l’Occidente, per come lo abbiamo conosciuto è finito. La sesta tromba ha suonato (Cfr. Ap 9,13-21) e l’esercito di duecento milioni di cavalieri ha già iniziato a riversarsi verso l’impero dal fiume Eufrate, cioè dall’Oriente. Secondo la Rivelazione di Giovanni da loro sarà ucciso un terzo dell’umanità e se nella mente di Giovanni con tutta probabilità questi cavalieri ammassati alla frontiera orientale sono i Parti, vero flagello del tempo, l’unico esercito che i Romani non siano riusciti a sottomettere, è anche troppo facile l’applicazione ai nostri giorni.

Che cosa dobbiamo fare? Cosa deve fare la Chiesa in questa circostanza? La risposta non è facile e richiede una strategia accorta e nervi saldi. Innanzitutto bisogna uscire da Babilonia, senza illudersi che babilonia possa convertirsi infatti “il resto dell’umanità che non perì a causa di questi flagelli non rinunciò all’opera delle sue mani (…) non rinunciò nemmeno agli omicidi, alla fornicazione, alle stregonerie né alle ruberie” (Ap 9,21).

Uscire da Babilonia significa uscire dall’abbraccio mortale dell’impero, rinunciare ad ogni collateralismo, prendere le distanze in maniera radicale da una società che non è più cristiana e gridare a gran voce che se da una parte l’Islam non ci appartiene e non ne vogliamo né un pelo né una scaglia (è una citazione di Milton, abbiate pazienza ho tutti i libri imballati), dall’altra ci fa ancor più schifo ed abbiamo ancor meno a che fare con questa società violenta ed immorale.

Nè con il mondo né con l’Islam!

È vero che questa guerra che è stata dichiarata farà milioni di vittime, è vero che non possiamo restare inerti, passivi e indifferenti di fronte a queste stragi, ma la soluzione non può essere quella di continuare a fare da stampella ad un impero agonizzante.

La sesta tromba è l’ultima prima della settima, quella dello scontro finale, quella che apre il cielo e fa sì che si riveli la Donna vestita di sole, che è tanto Maria quanto la Chiesa, in quel gioco di simboli tipico dell’Apocalisse. Questa donna dopo aver partorito un figlio maschio (e il libro dell’Apocalisse con una forma grammaticale strana e inconsueta sottolinea esplicitamente che sarà maschio, cioè virile e forte) sarà rapita e portata nel deserto, al sicuro.

Questo ci traccia il cammino: abbiamo bisogno di una ricomprensione maschia del Vangelo, che abbiamo troppo femminilizzato (come aveva ragione Nietzsche!) e abbiamo bisogno del deserto, di lasciar agire Dio invece di cercare di salvarci da soli.

Non so come andrà a finire e guardo con angoscia i giorni che verranno, ma so che abbiamo bisogno di forza e la forza viene da Dio solo.